Сегодня весь турецкий народ празднует 96-ю годовщину битвы при Чанаккале, важного поворотного момента турецкой, а также и мировой истории. Это сражение напоминает нам о героизме и патриотизме турецких солдат, которые без малейшего колебания пожертвовали своими жизнями для защиты Родины. Важнейшая особенность этой битвы – число погибших с обеих сторон составляет около 500 тысяч человек, самое большое для отдельной военной кампании в истории на тот момент.
Битва при Чанаккале отсрочила распад Османской империи, что в свою очередь повлияло на ряд последующих событий в мировой истории.
Мумтазер Тюркён из газеты «Заман» подчеркивает, что Битва при Чанаккале изменила курс мировой истории. Он объясняет свое мнение так: если бы Османская империя проиграла сражение у Чанаккале, она наверняка должна была капитулировать в самом начале Первой мировой войны и распалась бы ещё тогда. Тюркён говорит, что тот факт, что Севрский договор был отложен на четыре года, истощил силы и решимость колониальных держав. Если бы союзные державы (Великобритания, Франция, Россия) прошли бы через пролив Чанаккале, большевистская революция не произошла бы, а Россия сокрушила бы Восточный фронт Центральных держав (Германия, Австро-Венгрия, Османская империя). «Битва при Чанаккале произошла на полуострове Галлиполи, но её итог повлиял на весь мир. Эта сражение – демонстрация способности турок к упорству и сопротивлению против врагов», — подчеркнул Тюркён.
Другой комментатор из «Заман», Мустафа Унал говорит, что Турции сейчас очень нужен дух Чанаккале, который он назвал «этикой». Он обвиняет тех, кто игнорирует «духовно-этическую» сторону войны. Эту битву сделала такой незабываемой крепкая вера турецкого солдата, подчеркнул Унал. Он отметил, что турки начинают вспоминать дух Чанаккале, что доказывается тем, что тысячи турок проявляют живой интерес к подоплёке этой битвы, и они заполняют каждый год Чанаккале; появляются десятки театрализованных представлений, художественных и документальных фильмов, описывающих героическую борьбу турецких солдат.
Неджати Догру из «Ватан» характеризует Битву при Чанаккале как возрождение турецкой нации, как грань между её существованием и гибелью, между независимостью и подчинением. «Чанаккале – чрево зарождения нации», — говорит он. Подчеркнув, что эта битва оказала решающее влияние на мировую историю, он объяснил своё мнение так: «Если бы турецкие солдаты не проявили такую сильную волю к сопротивлению, Первая мировая война закончилась бы на 2.5 года раньше, намного меньше было бы потерь у держав Антанты, а большевистская революция вряд ли произошла бы в России». Догру сокрушается, что первоначальный вид местности, где произошла Битва при Чанаккале, нарушается строительством дорог и автостоянок. Он настаивает на необходимости сохранения этих мест в первозданном виде. «Очень важно сохранить эти места в том виде, в котором они были тогда, чтобы люди теперь могли чувствовать атмосферу войны того времени, и в каких условиях сражались наши солдаты».
Ататюрк и cодружество тюркоязычных стран.
Oкончание Первой мировой войны для турецкого народа обернулось войной за
независимость; нации пришлось проложить отчаяные усилия, чтобы отстоять
собственно территорию Турции от намерения франко-итало-греческой
коалиции и армянских националистов расчленить страну по секторам. Как
часто бывало в истории, в трагичный для страны момент нация выдвигала
выдающуюся личность, лидера, который сплачивал вокруг себя народ и вёл
его к победе. Таким лидером для турков стал Мустафа Кямал. В знак
глубокой признательности народ дал ему имя Ататюрк. Мустафа Кямал
проявил себя талантливым военноначальником в самом кровопролитном
сражении Первой мировой войны, когда коалиционные войска численностью в
610 тысяч высадились в Галлиполи с целью захватить Стамбул, — город на
стыке Европы и Азии, стратегическое расположение которого неоценимо,
город который никогда и никем не брался в отличие от столиц других
государств с тех самых пор, как турки овладели Константинополем. Им
противостояло 450 тысяч турок, которые проявили отчаяный героизм и
мужество встав живой стеной на узкой полосе полуострова. Руководивший
обороной Мустафа Кемал произнёс знаменитую фразу «Я не приказываю вам
победить, я приказываю вам умереть» и 74 635 турецких солдат выполнили
приказ, одержав в этой битве победу. Пожалуй на земле нет более
скорбного места, здесь нашли смерть более полумиллиона солдат.
Британская империя потеряла в Галлиполи 490 000 убитых, раненных,
пропавших без вести и Франция 80 000. Турки чтят всех погибших, разбив
мемориальный парк на месте жестокой битвы в память о воинском мужестве и
отваге, и, я бы сказал, в назидание потомкам о великой человеческой
глупости – войне. Величие Ататюрка проявилось и в том, что он не видел
разницы в национальности захороненных здесь солдат. На открытии
памятника британским солдатам он сказал: «После того, как они отдали
жизни на этой земле, они, наверное, стали и нашими сыновьями».
Благодаря высокому авторитету в народной среде и безграничной веры
в него как спасителя нации, Мустафе Кемалю удалось заложить социальные
основы той Турции, которую мы знаем сегодня. Турецкий народ принял все
прогрессивные преобразования задуманные Ататюрком, страна перешла к
демократической форме правления и сделала довольно смелый для
мусульманского Востока шаг, — законодательно отделила религию от
государства и уровняла гражданские права мужчин и женщин. Турция с тех
пор является единственной истинно демократической страной на Ближнем
Востоке.
Из всех тюркоязычных стран Tурция занимает наиболее передовую позицию
и на всём громадном пространстве от Ангары в Турции до Ангары в Сибири
(двух одноимённых рек) история предоставляет Турции роль лидера в
обьединении тюрков. Не важно, назовите эту идею объединения пантюркизмом
или созданием союза подобному ЕС или по типу Британского содружества
наций, но именно в этом направлении лежит вектор политической и
экономической активности Турции, как наиболее перспективный.
Cодружество, по типу «Британского содружества наций» на первом этапе
консолидации, вполне возможно. С неизбежным приходом демократии
содружество перерастёт в союз подобный ЕС. Союз более тесный, потому что
в данном случае будет состоять из государств одной нации. Заслуживает
внимания повторение швейцарского варианта объеденения. Словом, именно в
этом направлении Турция, как ведущая страна тюрков, должна проявить
инициативу и сыграть ту роль ,которую Ататюрк сыграл для турок в ХХ веке.